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Shiroi Heya no Futari (白い部屋のふたり) ist ein Yuri-Manga von Ryouko Yamagishi, einem Mitglieder der Gruppe 24-nen Gumi. Die Serie wurde erstmals in Shuueishas Shoujo-Magazin Ribon im Jahr 1971 veröffentlicht und ist damit einer der frühesten Shoujo-Yuri-Manga. Er wird oft als der erste „wirkliche“ Yuri-Manga bezeichnet.
Prof. Yukari Fujimoto von der Meiji Universität schreibt Shiori Heya no Futari einen großen Einfluss auf die Werke von Machiko Satonaka, Riyoko Ikeda und Yukari Ichijo zu. Das Melodram wurde in den 1970er und 1980er Jahren zur üblichen, „prototypischen“ Yuri-Geschichte.
BeschreibungDas verwaiste Mädchen Resine entscheidet sich dazu, das selbe Internat, auf dem einst ihre Mutter war, zu besuchen. Dort muss sie sich ein Zimmer mit der streitsüchtigen Simone teilen, die keine Gelegenheit auslässt, Resine das Leben schwer zu machen. Bei einer Aufführung für das Stück „Romeo & Julia“ wird Resine als Julia und Simone als Romeo ausgewählt. Dabei kommen sich die beiden nach anfänglichen Schwierigkeiten endgültig näher, was viele Probleme mit sich bringt.
24-nen Gumi
Der Name 24-nen Gumi (24年組, Nijuuyo-nen Gumi) auch „Hana no 24-nen Gumi“ (花の24年組, Hana no Nijuuyo-nen Gumi) genannt, bezieht sich auf eine, von zwei, nebulösen Gruppen weiblicher Mangaka, die das Shoujo-Genre revolutionierten. Ihre Werke handelten oft von „radikalen und philosophischen Themen“, insbesondere Sexualität und Geschlechterfragen, viele ihrer Werke werden heute als „Klassiker“ des Shoujo betrachtet.
Die Bezeichnung der Gruppe, 24-nen Gumi, leitet sich von den Geburtsjahr der Mitglieder ab, viele von ihnen wurden Shouwa 24 (1949) geboren, weshalb sie auch unter dem Namen „Forty-Niners“ oder „Magnificent 49ers“ bekannt sind. Die Gruppe wurde 1969 gegründet, eine exakte Mitgliedschaft wurde allerdings nicht definiert, da sich die Mitglieder in einem offenen Salon, den Moto Hagio und Keiko Takemiya in ihrer gemeinsamen Wohnung in Ouizumi in Nerima, Tokyo, organisierten, trafen. Jedoch werden als Mitglieder immer genannt: Moto Hagio, Keiko Takemiya und Yumiko Ooshima, und weiterhin als Mitglieder gezählt: Ryouko Yamagishi, Riyoko Ikeda, Yasuko Aoike, Minori Kimura, Toshie Kihara, Nanae Sasaya, Machiko Satonaka und Mineko Yamada.
Die zweite Gruppe, bekannt unter dem Namen, Post 24-nen Gumi (ポスト24年組, Post Nijuuyo-nen Gumi), besteht aus: Wakako Mizuki, Michi Tarasawa, Aiko Itou, Yasuko Sakata, Shio Satou, und Yukiko Kai.
Bis Ende der 1960er Jahre gehörten weibliche Mangaka zu einer Seltenheit, Shoujo-Manga wurde fast ausschließlich von Männern gezeichnet. Die Darstellung von Frauen in Manga, die von männlichen Autoren und Illustratoren verfasst wurden, war: die tugendhafte, bescheidene Frau, die eine passive Rolle einnimmt. Die Figuren wirkten schlicht und glanzlos. Das Charakterdesign der Protagonistinnen unterstrich dies ebenfalls, weibliche Schönheit wurde durch „Unschuld“ vermittelt. Körperlich attraktive und selbstbewusste weibliche Charaktere wurden als bedrohlich empfunden. Selbst Romanze-Manga enthielten keine „Kussszenen“.
Die jungen Mitglieder von 24-nen Gumi begannen mit der Verbreitung ihrer Werke in den frühen 1970er Jahren, als Außenseiter der Branche schenkte man ihnen zunächst wenig Beachtung, was ihnen große kreative Eigenständigkeit und die Freiheit zur experimentellen Gestaltung gab. Ihre Manga spiegelten den turbulenten Wandel der japanischen Gesellschaft wider.
Sie examinierten die neuen Geschlechterrollen und transzendierten vermeintlich männlichen und weiblichen Verhaltensweisen. Dabei galt ihre besondere Aufmerksamkeit der Tiefe von Beziehungen in allen ihren Facetten, einschließlich der Sexualität und Intimität. Ihre weiblichen Charaktere wurden aktive Protagonisten, die ihre Ziele und ihr eigenes Schicksal selbst bestimmen. Was sie auch mit ihrem Charakterdesign ausdrückten, ihre Protagonistinnen hatten weibliche Attribute, detailreiche lange wallende Haare und traten, der Zeit entsprechend, modisch gekleidet auf.
Die Shoujo-Manga der Magnificent 24s erweiterten das literarische und visuelle Vokabular von Manga, indem sie klassische japanische Poesie zitierten und sie ihre Werke auf unverwechselbare Art visualisierten; sie brachen das Schema der gleichmäßig verteilten Einzelbilder auf und verwendeten stattdessen ganze Seiten, mit überlappenden Momente in den einzelnen Panels ohne Begrenzungen oder überblendeten verschiedene Szenen zu einem Bild über die ganzen Seite bis hin zum Rand des Blattes. Mit ihren Werken prägten sie ein ganzes Jahrzehnt und beeinflussten damit nicht nur den Shoujo-Manga, sondern veränderten nachhaltig, die Art der Darstellung aller Genres.
Die Bezeichnung der Gruppe, 24-nen Gumi, leitet sich von den Geburtsjahr der Mitglieder ab, viele von ihnen wurden Shouwa 24 (1949) geboren, weshalb sie auch unter dem Namen „Forty-Niners“ oder „Magnificent 49ers“ bekannt sind. Die Gruppe wurde 1969 gegründet, eine exakte Mitgliedschaft wurde allerdings nicht definiert, da sich die Mitglieder in einem offenen Salon, den Moto Hagio und Keiko Takemiya in ihrer gemeinsamen Wohnung in Ouizumi in Nerima, Tokyo, organisierten, trafen. Jedoch werden als Mitglieder immer genannt: Moto Hagio, Keiko Takemiya und Yumiko Ooshima, und weiterhin als Mitglieder gezählt: Ryouko Yamagishi, Riyoko Ikeda, Yasuko Aoike, Minori Kimura, Toshie Kihara, Nanae Sasaya, Machiko Satonaka und Mineko Yamada.
Die zweite Gruppe, bekannt unter dem Namen, Post 24-nen Gumi (ポスト24年組, Post Nijuuyo-nen Gumi), besteht aus: Wakako Mizuki, Michi Tarasawa, Aiko Itou, Yasuko Sakata, Shio Satou, und Yukiko Kai.
Bis Ende der 1960er Jahre gehörten weibliche Mangaka zu einer Seltenheit, Shoujo-Manga wurde fast ausschließlich von Männern gezeichnet. Die Darstellung von Frauen in Manga, die von männlichen Autoren und Illustratoren verfasst wurden, war: die tugendhafte, bescheidene Frau, die eine passive Rolle einnimmt. Die Figuren wirkten schlicht und glanzlos. Das Charakterdesign der Protagonistinnen unterstrich dies ebenfalls, weibliche Schönheit wurde durch „Unschuld“ vermittelt. Körperlich attraktive und selbstbewusste weibliche Charaktere wurden als bedrohlich empfunden. Selbst Romanze-Manga enthielten keine „Kussszenen“.
Die jungen Mitglieder von 24-nen Gumi begannen mit der Verbreitung ihrer Werke in den frühen 1970er Jahren, als Außenseiter der Branche schenkte man ihnen zunächst wenig Beachtung, was ihnen große kreative Eigenständigkeit und die Freiheit zur experimentellen Gestaltung gab. Ihre Manga spiegelten den turbulenten Wandel der japanischen Gesellschaft wider.
Sie examinierten die neuen Geschlechterrollen und transzendierten vermeintlich männlichen und weiblichen Verhaltensweisen. Dabei galt ihre besondere Aufmerksamkeit der Tiefe von Beziehungen in allen ihren Facetten, einschließlich der Sexualität und Intimität. Ihre weiblichen Charaktere wurden aktive Protagonisten, die ihre Ziele und ihr eigenes Schicksal selbst bestimmen. Was sie auch mit ihrem Charakterdesign ausdrückten, ihre Protagonistinnen hatten weibliche Attribute, detailreiche lange wallende Haare und traten, der Zeit entsprechend, modisch gekleidet auf.
Die Shoujo-Manga der Magnificent 24s erweiterten das literarische und visuelle Vokabular von Manga, indem sie klassische japanische Poesie zitierten und sie ihre Werke auf unverwechselbare Art visualisierten; sie brachen das Schema der gleichmäßig verteilten Einzelbilder auf und verwendeten stattdessen ganze Seiten, mit überlappenden Momente in den einzelnen Panels ohne Begrenzungen oder überblendeten verschiedene Szenen zu einem Bild über die ganzen Seite bis hin zum Rand des Blattes. Mit ihren Werken prägten sie ein ganzes Jahrzehnt und beeinflussten damit nicht nur den Shoujo-Manga, sondern veränderten nachhaltig, die Art der Darstellung aller Genres.
Moto Hagio about the "Year 24 Group"
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